Fraternité, égalité, liberté

Nacionalismo y republicanismo parecen pareja de hecho pero, aparte de una forma de gobierno, el segundo, es una forma de entender la política. Una conjetura breve sobre sus contradicciones a partir del lema republicano por antonomasia podría ser esta.

La fraternité quizás sea su primera víctima: el nacionalista se siente menospreciado, defiende que su tierra y sus paisanos sufren ofensa, de raíz habitualmente económica en las sociedades democráticas. En ese sentido responde a dos tipos básicos: ricos o pobres. Ambos quieren segregarse porque consideran que les quitan lo que es suyo o debería serlo. Ambos tienen la convicción de que les iría mejor “solos”, con una administración más cercana y propia. Así visto, se trata de un problema real de administración de la riqueza que se traviste como una cuestión territorial. Los nacionalismos, de pequeño o gran formato, prosperan en el agravio comparativo y retornan a él como un sinfín. Seguir leyendo: https://www.lanuevacronica.com/fraternite-egalite-liberte

 (Publicado en La Nueva Crónica de León, en una sección titulada "Las razones del polizón", el 19/01/2020) 

Generación materna

Desde que fui consciente tuve lástima por ellos, por el tiempo que les tocó y lo que hizo con sus vidas. Que su generación fue aplastada por la guerra y la postguerra inmediata tan solo es una frase que de tan utilizada se ha quedado hueca, saqueada por novelas, películas y tópicos tan del gusto de quienes rebuscan en sufrimientos ajenos para dramatizar un presente por fortuna mucho más anodino. Suelen protagonizar esos relatos personajes con nombres distinguidos o historias memorables, pero pocas veces se detienen a contemplar las vidas monótonas de quienes pasaron tantas privaciones porque el precio de nuestro futuro fue su renuncia al propio desde muy jóvenes. La emoción discreta que palpita en esas biografías anónimas alienta las nuestras como un rescoldo suave y hogareño en una fría noche. A ellas (especialmente a “ellas”) debemos el mayor salto generacional de la historia de este país. Lo mejor que somos y tenemos se lo debemos. Lo vergonzoso que podamos haber hecho y hagamos con ese legado de sacrificio es responsabilidad solo nuestra. De tan sabido, se nos olvida.

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(Publicado en La Nueva Crónica de León, en una sección titulada "Las razones del polizón", el 12/01/2020) 

Estampas bucólicas y sin embargo navideñas (y 4): política de carreteras.

 

Los dos viven en el pueblo desde hace ya tanto que han perdido la conciencia de que existan otros lugares, de haber estado en sitios distintos a los que recorren cada día, festivo o diario, a la caída de la tarde. Desde que los años pudieron con ellos ese paseo se ha convertido en la única novedad de una jornada idéntica a la otra, transcurridas en la postración de la cama o el embotamiento de la estufa y la televisión, ambas prendidas para nada. Ya se han entregado.

Cuando el sol avanza hacia su ruina cotidiana, algún vecino o familiar los lleva a pasear, ambos en silla de ruedas, uno de ellos casi inmóvil por completo. Siguen la misma ruta y confluyen en el mismo punto, a veces en el mismo momento sin haberse puesto de acuerdo. Antaño recorrían las calles del pueblo, siempre iguales, estrechas, solas; no tan sucias como abandonadas. Visitaban una y otra vez el escenario de una vaga congoja que les hacía desear el regreso a casa. Seguir leyendo: https://www.lanuevacronica.com/politica-de-carreteras

(Publicado el 5/1/2020 en La Nueva Crónica de León, en una serie llamada "Estampas bucólicas y sin embargo navideñas")